「八-字基础」关于壬水和癸水的深刻理解 紫微占星 壬癸之水 壬癸-五行属水; 水，青色，属北方，四季属冬，主藏。 八卦为坎卦-水； 十二地支为亥子； 壬为阳，癸为阴；壬为江河之水，辛为人雨露之水； 壬癸土生甲乙木，庚辛金生壬癸水，壬癸水勀丙丁火，戊己土勀壬癸水； 壬： 壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞。 通根透癸，冲天奔地。 化则有情，从则相济。 原注： 壬水即癸水之起源，昆仑之水也；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。 有分有合，运行不断，因此为百川者此也，亦为雨露者此也，是不可歧而二之。 申为天关，乃河汉之口，壬水长生于此，能泄西方金气。 周流之性，冲进不滞，刚中之德犹然也。 若申子辰全而又透癸，则其势冲奔，不可遏也。 如东海本发轫于河汉，复成水患，掷中遇之，若无财官者，其祸当奈何哉!
編輯: 雲上文化. 打開音樂. 聆聽雲上的聲音. 這是畫家李向鴻筆下的一組工筆畫作，他畫中的家鄉質樸、唯美，既有歲月之感，又充滿了一種最本真的純淨之美，驚艷了歲月，驚艷了時光，也驚艷了世人。
一般来说，佛教的法器是按用途分类的，具体说来，可以分为以下几类： 一、作供养之用的佛教法器：指的是出现在佛教信徒活动场所的、用于供养菩萨的佛教用具。 此类法器常见的主要有香、花、灯、香火、香炉、阏伽器等。 二、作庄严道场之用的法器：指的是出现在佛教信徒活动场所，可以使该场所显得庄严肃穆的佛教用具。 此类法器常见的主要有须弥坛、佛坛、幡、盖等。 三、作修道者诵持佛法或集会之用的法器：此类法器主要指的是钟、鼓、磬、木鱼、云板等能够在集会或者诵持佛法时发出声音使道场更加肃穆的佛教用具。 四、用来放置东西的法器：指的是在佛教徒修行时可以收藏和装置他们物品的器具。 这类法器常见的有舍利塔、佛龛、经箱、戒体箱等。
據實價登錄資料顯示，今年上半年北市屋齡30年以上的商辦大樓成交金額累計達21億元，顯示市區精華地段不動產具備未來改建效益，資深商辦更是買方眼中炙手可熱的金雞母；信義全球資產公司分析，目前市場資金充沛，...
至於香港九運最旺地方，呂法傳則認為北角是首選，北面望水，且背靠「龍脈」，以寶馬山花園及賽西湖大廈為首選中的首選。 比較次要可選擇跑馬地近馬場一帶屋苑，最好仍是選擇望北單位，馬場是一個很大的「明堂」，如單位能向北望向馬場就最好。 不過，很多市民未必有能力在港島區置業，呂法傳也建議一個意想不到的向北風水地，就是粉嶺皇后山邨以及山麗苑，其整體布局向北，且有高山環抱。 不過山麗苑暫時未有二手放盤，有意置業的市民可密切留意，仍然以座向望北為首選。 另外，值得留意的是，今年是雙春閏月年，適宜結婚及買樓，「山管人丁、水管財」，如想生小朋友的可以考慮買近山的單位（座向可以不望山），做生意的可以買近河、海的單位，而且應留意有沒有自然光照入，如果是「霉霉濕濕」的話就最好不要買。
華蓋是個吉星，命帶此星乃是孤傲清高之人，但不宜空亡， 遇則子女受克，男命僧道，女命為尼，否則就是孤寡。命中有華蓋與羊刃同時出現，定是 ...
火生土，所以，屬火水晶是有助於土命人。來説，紅色水晶是屬火，髮晶，紅紋，粉晶，粉碧璽是適合土命人。土命人帶上屬火水晶，會增加信念、自信心、財富、歡喜、運。 屬土土晶是土命人首選水晶之一。黃色水晶大多數是屬土，黃水晶，金髮晶，太陽石是 ...
1. 水晶功效 水晶功效是透過人體的能量系統- "脈輪和氣場" 運作去發揮, 影響人的運程, 和身心靈的療癒狀態. 水晶功效的發揮, 是它自身由不同的元素或化合物組成， 我們的身體對其產生不同的反應，水晶是保存能量的礦物， 而我們作為人類也是由能量所組成的，在與水晶互動時， 我們可以與水晶交換能量。 同樣地，當涉及到水晶和我們的身體時， 水晶所做的功效就是平衡我們身體中的電磁脈衝的頻率。 1.1 )水晶怎樣發揮其功效? 水晶長期埋於礦洞中, 係沒有上學受教育過, 它們是不會瞭解人世間中的"愛情", "事業", "財運"和"健康"的. 水晶功效在於不同水晶類發出的能量光頻和速度, 是能夠與我們人體中脈中, 七個發出能量處 (七輪)作交接的.
天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。 考古 发现，最早在 商朝 后期帝王 帝乙 时的一块 甲骨 上，刻有完整六十甲子，可能是当时的 日历 ，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。
八字 壬水
